Bio-Bibliographical Guide to Medieval and Early Modern Jurists |
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Report No. r116 |
Bernardus Guidonis |
c. 1261/62–1331 |
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Alternative Names |
Bernardus Guidonis; Bishop of Lodève; 1261 or 62–1331 (LC); Bernard Gui; Bernard de la Guionie; Bernard de la Guyenne; Bernardus Lemovicensis; Bernardus Lodovensis; Bernard Guy; Bernhard de la Guyenne; Bernhard von Castres |
Biography/Description |
Born in the diocese of Limoges, c. 1261/62, Bernardus entered the Dominican order in 1279 and served as the prior of several convents in the region. From 1306–24, he was inquisitorial judge in Toulouse, where he gained many insights into the practical aspects of contemporary judicial practice. His handbook for inquisitors reflects that experience. He also held high positions as the representative of his order in Rome. In 1324, he became bishop of Tuy, later of Lodève. He died in 1331. |
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Entry by: KP rev BP 2015 |
Text(s) |
No. 1 | Practica officii inquisitionis. |
Text(s) – Modern Editions |
No. 1 |
Practica officii inquisitionis. |
Modern Editions |
Practica inquisitionis heretice pravitatis: Document publié pour la première fois, ed. C. Douais (Paris 1886). |
Edited and translated by G. Mollat in Manuel de l’inquisiteur (Les Classiques de l’histoire de France au Moyen Age; Paris 1926–27; repr. 1964) (2 vol.). |
Literature |
J.–L. Biget, ‘Le Livre des sentences de l’inquisiteur Bernard Gui. A propos d’une édition récente’, Le Moyen Age: Revue d’histoire et de philologie, 111 (2005) 605–620. |
M. Goodich, ‘“Mirabilis Deus in sanctis suis”: Social history and medieval miracles’, Studies in Church History (2005) 135–156. |
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A. Lamarrigue, ‘Un dominicain chroniqueur de la Croisade albigeoise: Bernard Gui’, La Croisade albigeoise: Actes du Colloque du Centre d’Etudes Cathares Carcassonne, 4, 5, et 6 octobre 2002 organisé avec le concours du Conseil Général de l’Aude, M. Roquebert, ed. (Carcassonne 2004) 71–80. |
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P. Biller, ‘Fingerprinting an anonymous description of the Waldensians’, Texts and the Repression of Medieval Heresy, C. Bruschi and P. Biller, ed. (York Studies in Medieval Theology, 4; York 2003) 163–207. |
P. Biller, ‘Why no food? Waldensian followers in Bernard Gui’s Practica inquisitionis and culpe’, Texts and the Repression of Medieval Heresy, C. Bruschi and P. Biller, ed. (York Studies in Medieval Theology, 4; York 2003) 127–146. |
J. Given, ‘The béguins in Bernard Gui’s Liber sententiarum’, Texts and the Repression of Medieval Heresy, C. Bruschi and P. Biller, ed. (York Studies in Medieval Theology, 4; York 2003) 147–161. |
A. Lamarrigue, ‘Bernard Gui, historien du Midi’, Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, 38 (2003) 51–69. |
G. Bedouelle, ‘“Studium et universitas”. Dominikanci i srednjovjekovna sveučilisna Europa’, Croatica Christiana Periodica, 49 (2002) 3–16. |
M. Bailey, ‘From sorcery to witchcraft: clerical conceptions of magic in the late Middle Ages’, Speculum (2001) 960–990. |
S. Cohen, ‘Between Judaism and Christianity: The semicircumcision of Christians according to Bernard Gui, his sources and R. Eliezer of Metz’, Harvard Theological Review, 94 (2001) 285–321. |
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A. Lamarrigue, Bernard Gui [1261-1331] : un historien et sa méthode (Paris 2000). |
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B. Guillemain, ‘Le milieu épiscopal et cardinalice de Bernard Gui’, Bernard Gui et son monde, M. Vicaire, ed. (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 317–332. |
S. Louis, ‘Les relations de Bernard Gui avec le Limousin’, Bernard Gui et son monde, M. Vicaire, ed. (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 41–53. |
R. Manselli, ‘Bernard Gui face aux Spirituels et aux Apostoliques’, Bernard Gui et son monde, M. Vicaire, ed. (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 265–278. |
B. Montagnes, ‘Bernard Gui dans l’historiographie dominicaine’, Bernard Gui et son monde, M. Vicaire, ed. (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 183–203. |
A. Pales–Gobilliard, ‘Bernard Gui inquisiteur et auteur de la Practica’, Bernard Gui et son monde (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 253–264. |
J. Paul, ‘La mentalité de l’Inquisiteur chez Bernard Gui’, Bernard Gui et son monde, M. Vicaire, ed. (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 279–316. |
M. Prin and M. Vicaire, ‘Bernard Gui, saint Dominique à Muret et le Crucifix criblé de flèches’, Bernard Gui et son monde, M. Vicaire, ed. (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 243–250. |
A. Ramière de Fortanier and C. Guilleré, ‘Le Prouille de Bernard Gui, d’après la visite de Pierre Gui son neveu’, Bernard Gui et son monde, M. Vicaire, ed. (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 107–153. |
J. Shatzmiller, ‘Converts and Judaizers in the early fourteenth century’, Harvard Theological Review, 74 (1981) 63–77. |
M. Vicaire, ‘Positions scolaires et fonctions occasionnelles de Bernard Gui’, Bernard Gui et son monde, M. Vicaire, ed. (Cahiers de Fanjeaux, 16; Toulouse 1981) 55–83. |
G. Parwew, ‘“Podręcznik inkwizytora” Bernarda Gui jako źródło do ruchów heretyckich w XIII i XIV wieku’, Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego – Prace Historyczne, 56 (1977) 7–17. |
T. Kaeppeli, Scriptores ordinis praedicatorum medii aevi (Roma 1970) 1.205–26. |
Y. Yerushalmi, ‘The Inquisition and the Jews of France in the time of Bernard Gui’, Harvard Theological Review, 63 (1970) 317–376. |
G. Mollat, ‘Bernard Gui’, in DHGE (1935) 8.677. |
A. Thomas, ‘Bernard Gui, frère Prêcheur’, in HLF (1921) 35139–23. |
J. von Schulte, |