[001] tenementa per diversa iura. Si autem diversa tenementa et26 per diversa [002] iura, tunc oportet quod petens si unus sit quod27 essoniat se versus omnes [003] cum expressione personarum, quia sunt ibi diversa iura et diversa placita [004] licet plures tenentes in uno brevi comprehendantur. Et si plures sint [005] petentes in communi et unus tenens sive plures, oportet quod omnes [006] petentes se excusant28 aut sequantur et veniant. Sed defalta unius omnibus [007] aliis non erit damnosa nisi tantum illi qui defaltam fecit de parte sua. [008] Si autem tenentes teneant in communi vel29 pro diviso, dum tamen ut [009] participes, si petens unus vel plures se essoniaverint, dum tamen omnes, [010] sufficit si essoniati sint contra unum et alios in brevi nominatos, vel tantum [011] contra unum sine mentione de aliis ratione supra dicta, quia cum [012] petentes excusati fuerint versus unum tenentem ex pluribus in communi, [013] alii sine eo procedere non poterunt ad defaltam. Item si cui accideret [014] infirmitas in itinere veniendi et30 quod impotens sit veniendi,31 eodem [015] modo impotens esse poterit mittendi plures personas ad excusandum [016] suam absentiam, et ideo sufficit si unicam32 personam mittat contra plures [017] qui sunt quasi unica persona propter unicum ius quod habent. Item [018] essonium non fit parti sed curiæ ut videtur, quia in absentia adversarii [019] poterit quis se essoniare sicut in præsentia. Et eodem modo in absentia [020] adversarii poterit fieri warantizatio essonii et sacramentum. Et unde [021] videtur quod sufficit si iustitiariis de impotentia etiam33 sine parte altera. [022] f.344] Et ideo si impotens sit veniendi vel mittendi versus unum impotens [023] esse poterit mittendi versus plures, et non refert nisi quod iustitiariis [024] constiterit de impotentia. Sed contra si plures sint petentes oportet [025] quod tenens unus vel plures se essoniet1 versus quemlibet nominatim, ita [026] quod designetur quis, contra quem et de quo placito, secundum2 quod [027] videri poterit in attornato faciendo quis attornaverit et quem et versus [028] quem et in3 quo placito,4 quæ omnia si non exprimantur non valebit [029] attornatio. Eodem modo ut videtur observari deberet5 de essonio, quia [030] potest quis tenens6 esse essoniatus versus unum ex7 pluribus et in defalta [031] versus alium, sed observandum erit ut supra, secundum quod ibi fuerit [032] unum placitum vel plura.
Item quis post duelli vadiationem se poterit essoniare.
[034] ITEM quis? Et sciendum quod essoniari poterit tam campio quam dominus [035] principalis post duelli vadiationem simul et uno8 die vel vicissim. Ut de
Volume 4, Page 89
Next