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Bio-Bibliographical Guide to Medieval and Early Modern Jurists

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Report No. a530

Summa ‘Omnis qui iuste iudicat’

1186

 

Alternative Names

Summa Lipsiensis

 

Biography/Description

An Anglo-Norman Summa on Gratian’s Decretum, composed 1186. The work utilizes most of the older French and Bolognese literature, in particular Johannes Faventinus.

 

Text(s)

 
No. 1

Summa ‘Omnis qui iuste iudicat’.

 

Text(s) – Manuscripts

No. 1

Summa ‘Omnis qui iuste iudicat’.

 
Manuscript

Leipzig, Universitätsbibl. 986

 
 

Rouen, BM 743 (omits most of C.3 q.7 pr. – C.6 q.3 between, fol. 62vb–63ra)

 
 

Luxembourg, BN 144, fol. 148r–159v, 330ra–341vb, and 424r–437v (on C.1, C.23–C.26, and De cons., respectively)

 

Text(s) – Modern Editions

No. 1

Summa ‘Omnis qui iuste iudicat’.

 
Modern Editions

Summa ‘Omnis qui iuste iudicat’ sive Lipsiensis, ed. R. Weigand and P. Landau (MIC A–7; Città del Vaticano 2007) (Published by Biblioteca Apostolica Vaticana; adlaborantibus Stefan Häring, Karin Miethaner, and Martin Petzolt..)

 

Literature

P. Landau, ‘The Origin of the Regula iuris ‘Quod omnes tangit’ in the Anglo-Norman School of Canon Law during the Twelfth Century’, BMCL, 32 (2015) 19–35.

R. Weigand, ‘Die anglo-normannische Kanonistik in den letzten Jahrzehnten des 12. Jahrhunderts’, in Proceedings Cambridge, P. Linehan, ed. (MIC C–8; Città del Vaticano 1988) 257–59.

T. Lenherr, Die Exkommunikations– und Depositionsgewalt der Häretiker bei Gratian und den Dekretisten bis zur Glossa ordinaria des Johannes Teutonicus (Münchener Theologische Studien 3, Kan. Abt. 42; München 1987) 222–25.

R. Weigand, ‘Gandulphusglossen zum Dekret Gratians’, BMCL, 7 (1977) 15–48.

H. Müller, Der Anteil der Laien an der Bischofswahl: Ein Beitrag zur Geschichte der Kanonistik von Gratian bis Gregor IX. (Kanonistische Studien und Texte 29; Amsterdam 1977) 121–24.

F. Liotta, La continenza dei chierici (Milano 1971) 158–63.

J. Brundage, Medieval Canon Law and the Crusader (Madison WI 1969) 55.

R. Benson, The Bishop–Elect: A Study in Medieval Ecclesiastical Office (Princeton 1968) 98, 119, 160–61.

J. Brundage, ‘The Votive Obligations of Crusaders: The Development of a Canonistic Doctrine’, Traditio, 24 (1968) 85–86. Reprinted in: idem, The Crusades, Holy War and Canon Law (Collected Studies CS 338; Aldershot 1991) no. VI.

R. Weigand, Die Naturrechtslehre der Legisten und Dekretisten von Irnerius bis Accursius und von Gratian bis Johannes Teutonicus (Münchener Theologische Studien 3, Kan. Abt. 26; München 1967) 292–94 and passim.

R. Weigand, Die bedingte Eheschliessung im kanonischen Recht (Münchener Theologische Studien 3, Kan. Abt. 16; München 1963) 186–89.

J. Gründel, Die Lehre von den Umständen der menschlichen Handlung im Mittelalter (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters 39.5; Münster 1963) 249–51.

S. Kuttner, ‘Notes on Manuscripts’, Traditio, 17 (1961) 534.

G. Couvreur, Les pauvres ont-ils des droits? Recherches sur le vol en cas d’extrême nécessité depuis la Concordia de Gratien (1140) jusqu’à Guillaume d’Auxerre († 1321) (Analecta Gregoriana 111; Roma 1961) 55–56, 127, 135.

N. Vilain, ‘Prescription et bonne foi du Décret de Gratien (1140) à Jean d’André († 1348)’, Traditio, 14 (1958) 147.

S. Kuttner, ‘An Interim Checklist of Manuscripts’, Traditio, 11 (1955) 443–44, 447–48.

S. Kuttner, ‘Anglo-Norman Canonists of the Twelfth Century’, Traditio, 7 (1949/51) 279–339.

S. Kuttner, Repertorium 196–98.

J. von Schulte, ‘Die Summa Decreti Lipsiensis des Codex 986 der Leipziger Universitätsbibliothek’, Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse, 68 (1871) 37–54.